1、冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持。

2、胡先生治学的态度是和冯友兰、顾领刚诸先生不同的。冯、顾诸先生是举一反三。有点证据，就先把议论发了再说。冯著。唐德刚

3、影响冯友兰教育哲学的因素是多方面的，除过其自述的“若惊道术多迁变，请向兴亡事里寻”的社会原因外，还有中国古代的教育传统和西方现代的教育理念。

4、冯友兰的解说也好：礼是社会上外在的规则，乐是心里面内在的和谐。陈之藩

5、冯友兰本人在对郭象思想的解读中较为重视“辫名析理”方法的运用，但实际上此种方法又具有其自身不可或缺的两面性。

6、本文采用一种比较研究的形式，力图突出维特根斯坦和冯友兰用“负的方法”暗示的“不可说的”美学思想的重要意义。

7、生死观是人生哲学的集中体现，在冯友兰的人生哲学系统里蕴含了丰富的生死观思想，阐发了他对生与死的独到“反思”。

8、冯友兰认为，道德行为必以“觉解”为基础，知识对于境界的保持是必须的。

9、冯友兰曾经写过一本小册子《论孔丘》,后来他对这一失误痛悔不已,多次提及,剖析失误的原因是违背了“修辞立其诚”。

10、《哲人其萎遗范永存——沉痛悼念冯友兰先生》。