1、隋唐时期,明确了证候概念的内涵,形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
2、研究章学诚的史学思想,“六经皆史”论是无法回避的问题。
3、不能将六经中的厥阴之“厥”与厥证之“厥”相混淆。
4、儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。
5、从踝关节到膝关节,分布着六经的部分经穴、合穴、络穴和郄穴及六腑的下合穴,药物浸泡这些穴位,能扩大经脉开通、促进气血运行、加强脏腑功能。
6、游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,于道最为高。
7、漱六经芳润图书腾风彩储二酉精华文笔若龙翔。
8、嬴、李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下,后世其用意虽有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必从己而无或敢为异同者则均也。
9、然则《六经》《语》《孟》,乃道学之口实,假人之渊蔽也,断断乎其不可以语于童心之言明矣。
10、陆则坚持立本为大,“学苟知本,六经皆我注脚”,因而反对繁琐哲学。
